TỬ VI

SAO TỬ VI :

§   TỬ VI đứng đầu chòm TỬ VI. Gồm có 6 sao TỬ LIÊM ĐỒNG VŨ DƯƠNG CƠ.

§      Hành Thổ, di chuyển theo chiều thuận, dương tính.

§      Luôn lục hội với CỰ MÔN.

§      Còn có tên riêng là “Đế”, “Cực”.

§    PHẬN là sao TỬ VI. Chủ địa vị. Sao này tốt là phận tốt, sao này xấu phận xấu.

THUỘC NHÓM SAO LÃNH ĐẠO.

-      TỬ VI chủ lãnh đạo, chỉ huy. Các từ liên quan  là gánh vác, trách nhiệm, nhiệm vụ.

-       Các sao cũng thuộc nhóm lãnh đạo, chỉ huy :

·         CỰ MÔN (có giá trị xếp hàng thứ 2) là người  đứng đầu tổ chức lớn.

·         PHÁ QUÂN (xếp hạng thứ 3) là kẻ cầm đầu một số người.

·         Cuối cùng là THÁI DƯƠNG, chủ nam nhi chi chí.

-    Chỉ có những người Mệnh có các sao kể trên hội họp. Hạn đến các sao cùng nhóm (nhóm lãnh đạo) kích thích người ta đứng ra chỉ huy cầm đầu...

-       Nhóm CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG khó trở thành lãnh tụ.

·      Trừ phi nhóm này có CỰ MÔN, THÁI DƯƠNG hội họp.

·      Hoặc trường hợp kế thừa sự nghiệp của các cung Phụ Mẫu và Huynh Đệ..

TỬ VI chủ Bí Mật. Kín Đáo…

-       Nói cung tất cả những gì có liên quan đến từ “Bí” như bí quyết, bí hiểm…

-       TỬ VI chủ công việc, kín đáo, bí mật… từ đó ta có bí mật nghề nghiệp.

-      Những ai từng có cơ hội nắm lấy các tài liệu với khuôn dấu đỏ chót đánh vào MẬT, TỐI MẬT… Chắc chắn rằng trong cung MỆNH, trong Đại HẠN có chình ình một ngôi sao TỬ VI…

-       Do đó mà TỬ VI hợp với bộ HOẢ LINH chủ nhanh mau, khẩn cấp.

-       Những ai có TỬ VI tại MỆNH hoặc tại đại HẠN là những người đang mê hoặc bởi TỬ VI

·    TỬ VI là một bản mật mã bí ẩn có nghĩa là chưa đến HẠN TỬ VI chưa tin huyền bí

·    Một người có duyên nợ với TỬ VI tất sao này hội họp tại MỆNH, còn những người khác gặp tại Đại HẠN qua đại HẠN 10 năm thì có thể tiếp tục hay thôi.

-       Cần phân biệt bí mật và bí ẩn :

·        Bí mật là ta biết mà ta giữ kín còn bí ấn là ta thấy mà ta không hiểu.

·      Tam hợp phải của sao này luôn có VŨ KHÚC (một ngôi sao của sự u uẩn, uẩn khúc, từng khúc, từng đoạn) dó đó từ bí mật chuyển qua bí ẩn.

-       Người có TỬ VI tại MỆNH thường ăn mặc kín đáo, chỗ ở kín đáo mà ta thường nghe kín cổng cao tường, TỬ VI càng tốt bao nhiêu càng kín đáo bấy nhiêu. Nhìn cách ăn mặc cũng biết ngôi TV của họ tốt hay xấu.

-       Vì sao TỬ VI ưa gìn giữ bí mật?

·       Vì phía sau TỬ VI luôn có THIÊN CƠ (ngôi sao toan tính riêng tư)

·       Lục hại lại có CỰ MÔN ( phản đối, chưa làm đã bị phản đối, đến phản bội).

·      Tốt nhất TỬ VI đành phải giữ bí mật.

-       Bí mật sợ gì? Sợ bị lộ còn sợ KHÔNG che đậy nổi.

·      Đó là TRIỆT LỘ vì TRIỆT chủ loài ra, lộ ra, sơ hở. Vì vậy TỬ VI ngộ TRIỆT là hỏng bét.

·    TỬ VI còn sợ THIÊN KHÔNG vì có nghĩa không bí mật, không kín đáo, không che đậy nổi.

·        Như vậy TỬ VI sợ TRIỆT, sợ THIÊN KHÔNG còn sợ tiết lộ bí mật.

·       TỬ VI ngộ KỴ HÌNH TRIỆT. Tức là can tội tiết lộ bí mật.

-       Để làm tốt tính chất “bí mật, kín đáo” thì TỬ VI cần sao hỗ trợ sao hổ trợ THIÊN PHỦ.

·     THIÊN PHỦ : ngôi sao giỏi che đậy. Vì thế bộ TỬ VI phối hợp với THIÊN PHỦ thành 1 cách hay, bổ sung cho nhau. Tạo thành lớp võ bọc hoàn hảo.

·      Cho nên cách TỬ PHỦ được khen hay nhờ hợp lý, đắc ý chứ không phải là đắc địa.

NHÓM SAO KÍN ĐÁO, ẨN

-       TỬ VI còn đứng đầu các sao kín đáo ưa ẩn như :

·         THIÊN PHỦ ưa che.

·         THÁI ÂM ưa âm thầm.

·         ĐÀ LA ưa đứng đằng sau, phía dưới.

·         TUẦN ưa ở bên trong chứ không ưa lộ ra bên ngoài..

-       Khi các sao này tụ tập nhiều tại MỆNH có tính ưa ẩn, người ưa ẩn gặp HẠN kín đáo lại càng thích ẩn dật. Mệnh thuộc nhóm sao này hạn đến nhóm sao kia càng tăng tính ẩn.

BAO và CHE.

-       TỬ VI chủ bao, bao bọc. THIÊN PHỦ chủ che chở… 

-    TỬ VI chủ sự bao như từ sự bao bọc người… đến được người bao bọc trong thương yêu. (dĩ nhiên không bị ép buộc.)

-       THIÊN PHỦ chủ sự che chở tạo thành bộ bao che. TỬ PHỦ đi với nhau quá hay, quá đắc ý, hợp lý hợp tình.

-     Điều cần biết là : TỬ PHỦ tốt được sự thương yêu bao bọc nhiều người, đồng thời cũng bao bọc người khác.

·      Từ đó cũng có những TỬ PHỦ trời ơi! Bao che kẻ xấu, bao che cái ác, phủ lấp đi cái tốt, bịt đi những cái hay. Không sớm thì muộn cũng can tội bao che.

·    Vì sao? Khi đến HẠN có TUẦN TRIỆT sẽ ghé thăm. Tất cả những gì TỬ PHỦ bao và che đều bị lộ…

ĐỊNH MỆNH:

-       Tử Vi đóng tại Mệnh là định mệnh đã an bài. Vấn đề là tốt hay xấu mà thôi.

-       TỬ VI đóng tại Mệnh chưa hẵn là tốt. Thật ra nó khó đạt được chuẫn mực tốt.

·      Số là THIÊN CƠ. Định là TỬ VI. Đoạt là THẤT SÁT. Số phận định đoạt là cụm từ mà ta cần tìm hiểu khi nghiên cứu lá số TỬ VI .

·     TỬ VI đóng tại đâu cung ấy góp phần định đoạt số phận của mình. Cho nên nằm tại Mệnh là định mệnh đã an bài. Số phận do chính mình định đoạt.

§    Ta thường nghe. Phận bạc như vôi. Thân phận lạc loài. Phận hồng nhan, phận làm anh… Phận lớn phúc dày.

§       PHẬN là sao TỬ VI. Chủ địa vị. Sao này tốt là phận tốt, sao này xấu phận xấu. Phận ta ngồi ở đâu, ta ngồi ở đó đúng chỗ. Phận ta bắt ta cầm cái gì ta cầm cái đó. Phận bắt ta mang cái gì ta mang cái đó. Phận bắt ta bất hiếu, ta đành làm con bất hiếu. Phận bắt ta làm kẻ bất trung, ta đành làm kẻ bất trung. Phận bắt ta làm đồ chơi thiên hạ, ta đành làm đồ chơi thiên hạ… Ta làm khác với phận an bài có được không? Ta cam chịu số phận an bài ư?

§      Phận là TỬ VI là dễ hiểu, đoán phận cao thấp, tốt xấu dựa vào hung cát tinh hội tụ quanh sao TỬ VI. phận bắt cầm bút hay cầm súng? Vậy thì nó nằm ở MỆNH mới hay. Phận nằm ở NÔ cung hóa ra bạn bè tôi tớ quyết định số phận của mình…

·         TỬ VI cũng là Ý định, ý đồ, ý muốn.

§     Chữ định có khi gây ra nhiều nguy hiểm hơn là thành công.

§      Vì thế rất cần có ý định tốt. Muốn vậy vị trí ngôi sao cần có cát tinh tụ tập.

-       TỬ VI chủ sự sống và cái chết

·      Tử là chết. Vi là hoạt động tức là sống. Ta thường nghe cụm từ “sự sống và cái chết”.

·    Trong cơ thể TỬ VI là con tim. THIÊN PHỦ là lục phủ ngũ tạng trong cơ thể. THIÊN ĐỒNG là bụng, THIÊN CƠ là cơ thể… THIÊN MÃ là tay chân.

TỬ VI chủ SUY NGHĨ, Ý ĐỊNH… đến HÀNH ĐỘNG

-       TỬ VI chủ sự suy nghĩ. Ý định.

·     Suy nghĩ, gánh vác có được không… từ đó có Ý ĐỊNH rồi bắt tay HÀNH ĐỘNG.

·         Hành động đó có thành công hay không, tuỳ thuôc vào hung, cát tinh.

-     Trong các từ Số Phận Định Đoạt. TV nắm 2 chữ Định, Phận. Hay nói cách khác TỬ VI nắm 2 chữ Định Phận.

·      TỬ VI tại mệnh, tức Mệnh đã định như thế. Trời đã giành cho người  có TỬ VI tại Mệnh phải gánh lấy 1 trách nhiệm.

·    Trách nhiệm ấy có khi không thành cũng vì trách nhiệm mà làm, tất cả thành hay bại, xấu hay tốt, nên hay không do phận đã định sẵn.

VỤ VIỆC:

-       TỬ VI là ngôi sao của sự việc, vụ việc, việc làm.

·    Tất nhiên vụ việc, việc làm ấy có thể tốt xấu, thành hay bại đem lại thanh danh hay tai tiếng do các sao khác quyết định.

·      Từ hành động đó, khi TV quyết định làm hay không chỉ cần 1 cử động nhỏ. Có khi 1 cử chỉ nhỏ lại quyết định 1 số phận rất lớn.

·     Từ đó “phận” biến thành “phần”. Như chỗ ngồi, nơi ăn ở, địa vị. Vì thế, TỬ VI khi tốt nhất, tôn quí gọi là “cực” . Vì thế nó có tên riêng là “Cực”

-      Do TỬ VI chủ hành động nên các từ đồng nghĩa với nó cáng đáng, gánh vác, đảm trách, nhiệm vụ, lãnh đạo, chỉ huy…đến phản động. Đều là của TỬ VI.

·       Nói đến hành động là TỬ VI, nói đến bạo lực là VŨ KHÚC tất cả tuỳ thuộc vào cát tinh đi kèm để kết luân.

·        Khi dùng từ “bạo hành” tức là loại Tử Vi quá hung dữ. Tử Vi tốt là người tử tế. VŨ KHÚC tốt là nghĩa cử cao đẹp.

·       Tính hành động của TỬ VI cực kỳ mạnh mẽ.

§    Vì bên cạnh TỬ VI luôn luôn có VŨ KHÚC một sao chủ thôi thúc, thúc giục, cỗ vũ.

§       Bên trái luôn luôn có LIÊM TRINH một sao chuyên nghề theo dõi và TỬ VI quyết định việc đó nên làm.

§    Ta biết biết ĐÀO HOA chủ làm, còn TỬ VI làm. Với nghĩa đó là nhiệm vụ, là trách nhiệm.

§       Vậy thì ta có TỬ VI ngộ TRIỆT là bị lộ, là từ bỏ nhiệm sở, là thở ra, dĩ nhiên là tiếng thở dài, mà không hít vào

§  TỬ VI mà đi với THIÊN KHÔNG là nhiệm vụ không tròn (như Nguyễn Thái Học).

§      TỬ VI đi với TUẦN thì sao? TUẦN là sao ngoan ngoãn, dễ dạy bảo. Vua mà ngoan ngoãn dễ dạy bảo có chăng là vua bù nhìn. TUẦN là phạm vi của cái vòng tròn. Tức TỬ VI chỉ làm việc trong phạm vi nào đó thôi.

§     TỬ VI mà đi với KỴ HÌNH tức là vi phạm luật cấm, tức có tội. Không sớm thì muộn không trước thì sau đến nơi mà không muốn đến. Chủ hành vi phạm pháp luật.

§    TỬ VI ngộ ĐỊA KIÊP thì sao? Gánh tai, gánh hoạ họa cho mình.

+        Nếu có thêm ĐÀO HOA  dễ tạo ra tai hoạ cho mình.

+       Có những cái chết, tai họa tức cười do mình gây ra là TỬ VI ngộ KIẾP ĐÀO.

-       TỬ VI là ngôi sao dám đứng ra gánh vác trọng trách vào mình, đồng thời có năng khiếu lãnh đạo, chỉ huy

·         Nhờ con mắt theo dõi, đạo đức của LIÊM TRINH,

·         Nhờ có tài năng giải quyết công việc của VŨ KHÚC.

·         Phối hợp với bộ PHỦ TƯỚNG phán xét tương trợ là hoàn chỉnh

-       TỬ VI chủ hành động, xấu là hành vi.

·     Trên lá số TỬ VI bất kỳ ai. CỰ MÔN và TỬ VI luôn luôn ở thế lục hại. (TỬ VI cư tí thì CỰ MÔN cư mùi).

·      Phản đối là sao CỰ MÔN, từ phản đối không được, CỰ MÔN chuyển qua phản bội. CỰ MÔN và TỬ VI một phản động một phản bội chuyển hóa lẫn nhau.

-       Khi nói đến “vụ”  việc nào tất là nói đến TỬ VI.

·     TỬ VI gây ra những vụ việc quan trọng là do các bàng tinh có “tầm quan trọng” tụ tập làm cho vụ việc càng to lớn.

·     Nhóm bàng tinh có tầm quan trọng như : THÁI TUẾ, TUẦN, KHÔI VIỆT, HÓA KHOA, HỒNG LOAN, ĐÀO HOA…

NGÔI SAO TÀI BA.

-      TỬ VI là ngôi sao tài ba, có tài lãnh đạo bên cạnh luôn luôn có VŨ KHÚC một ngôi sao tài năng. Vì thế có câu “TỬ VŨ tài ba”.

-    TỬ VI là ngôi sao làm việc, có giỏi mới làm. Không những giỏi chỉ huy còn giỏi những công việc khác.

-      TỬ VI khéo động viên người khác. Cũng giỏi về kêu gào khích động, cổ động. Cỗ là VŨ KHÚC, động là TỬ VI. Nói đến từ “động”.Với nghĩa “động đậy” là TỬ VI.

·      Như phát động (TỬ VI THIÊN VIỆT)… TỬ VI rất thích hợp với KHÔI VIỆT.

·    Mỗi ngôi sao đều có các từ ca ngợi có, phê phán có. Một phần do đi với hung cát tinh.

NGUỒN GỐC:

-       TỬ VI còn chủ nguồn gốc, cội rễ của vấn đề. cội nguồn của gia tộc, dân tộc.

·         Vì thế nó luôn luôn kề bên là THIÊN CƠ chủ nguyên do.          

·         Cho nên TỬ VI là ngôi sao quan trọng. Cội nguồn của mọi vấn đề.

-       Vì thế nó lại có tên riêng là “đế” nghĩa là cội nguồn của vấn đề trong sự việc. Cội nguồn của con người, dân tộc.

-      TỬ VI là ngôi sao quan trọng nhất. Nó chủ sự bí mật, sự sống chết, phận định, suy nghĩ rồi hành động. Nguồn gốc của mọi vấn đề. Cho nên được đặt thành tên trong môn lý số này.

SUY:

-    TỬ VI chủ chữ “Suy” với nghĩa là suy tôn. Khi tốt là được suy tôn, tôn sùng… được kênh kiệu (ngồi trên kiệu).

-       Nhưng xấu là suy sụp, suy bại, suy vong…

·         Vì thế rất kỵ nhóm TANG HƯ KHÁCH và TUẦN TRIỆT THIÊN KHÔNG.

·      Còn xấu về suy đồi đạo đức vì khi TỬ VI  suy kéo theo LIÊM TRINH xấu theo.

-       TỬ VI là ngôi sao cao quý không thể ngồi chung với TANG MÔN được.

·     Vì khi TỬ VI đồng cung với TANG MÔN, tất LIÊM TRINH đồng cung với THIÊN HƯ TUẾ PHÁ, VŨ KHÚC đồng cung với ĐIẾU KHÁCH.

·       Dễ hiểu tài sản VŨ KHÚC  nằm ở khách.. cầm đồ, đạo đức LIÊM TRINH là đạo đức giả. TỬ VI đi làm tôi tớ (tức là TANG MÔN).

CÁC Ý KHÁC.

-       Thân thể:

·         TỬ VI trong thân thể là con tim

·         Sự suy nghĩ.

-       Nhà cửa:

·    Trong nhà cửa là “nhà trong nhà”, tức là nhà chính, là phòng riêng trong cuộc sống bình thường. Tuỳ theo tốt xấu.

-       Tỉ mỉ:

·      Một khi bạn thấy ai đó làm những công việc có tính cách tỉ mỉ, tinh vi đều có liên quan đến TỬ VI.

·         Hưởng chữ tinh vi là TỬ VI đi với LINH TINH.

-       Chủ sự sum vầy:

·     TV nếu có PHỦ TƯỚNG hội họp hưởng chữ sum vầy. Hay nói cách khác cả nhóm TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM là hình ảnh sum vầy, rất nhiều người thân yêu che chở.

·      Rất kỵ ngộ THIÊN KHÔNG, buộc phải nói rằng không. Còn kỵ gặp TUẦN TRIỆT .

-       Sự tích:

·      Sự là TỬ VI, tích là VŨ KHÚC. Bộ TỬ VI VŨ KHÚC đẻ lại nhiều sự tích. Tất nhiên hay có dở có.

·         Nhưng TỬ VŨ LIÊM lại gặp nhiều kẻ vô tích sự.

-       Thời sự:

·         Thời là THIÊN CƠ, sự là TỬ VI.

·         Theo dõi (tức LIÊM TRINH) thời sự là công việc bình thường.

-       Đoán và đố:

·         Đoán là TỬ VI  như dự báo thờ tiết, tiên đoán, đoán số. Số là THIÊN CƠ.

·         Đoán và số luôn luôn kề cận nhau. Giải là VŨ KHÚC.

-       Địa vị. Vai trò, vai vế:

·    Địa vị thấp cao, quan trọng trong xã hội. Vì thế Tử Vi cần tốt. Gặp KÌNH DƯƠNG có tính phức tạp phải tranh giành.

·       Vai trò của vua, của thầy... Vì thế vai trò đó cần được sự ngợi ca. Cho nên cần đi với cát tinh. Cũng là Tử Vi thôi nhưng có khi lại vua ăn trộm.

Vậy các cụm từ liên quan đến sao TỬ VI .

-       Định mệnh. Sự nghiệp, sự tích. 

-       Vụ việc. Suy nghĩ và làm. Việc làm, làm việc.

-       Gánh vác, lãnh đạo. Bí mật. Hành động hành vi, bạo hành.

-       Sống hay chết, sinh tử. Số phận.

-       Suy tôn, suy đồi, Người tử tế.

-       Địa vị , vai trò.. Đoán, đố.