BỘ PHỦ TƯỚNG - TƯỚNG MẠO VÀ TÍNH CÁCH

      BỘ PHỦ TƯỚNG :

-          THIÊN PHỦ luôn nhị hợp với THÁI DƯƠNG.

-          THIÊN TƯỚNG luôn lục hội với THIÊN CƠ.

-          Hai sao này luôn luôn tam hợp với nhau.

+        Bên trái tam hợp với THIÊN PHỦ luôn là THIÊN TƯỚNG.

+        Khi đi chung với nhóm TỬ VŨ LIÊM thành bộ TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM hoàn chỉnh.

-          Khi bộ PHỦ TƯỚNG đóng ở cung âm :

+         Bộ PHỦ TƯỚNG (đi lạc) đơn thủ.

+         Nhóm TỬ VŨ LIÊM chỉ hội họp tại THIÊN DI cung.

-          Bộ PHỦ TƯỚNG luôn có :

+         PHÁ QUÂN xung với THIÊN TƯỚNG, THẤT SÁT luôn xung với THIÊN PHỦ.

+         Do vậy cần nghiên cứu bộ SÁT PHÁ THAM và các bộ PHỦ SÁT, TƯỚNG PHÁ.

I.      Bộ PHỦ TƯỚNG CHỦ CÁC ĐIỀU SAU :

1.       Tướng mạo và tính cách :

-          Bộ PHỦ TƯỚNG được xem là bộ sao dễ thương nhất.

+        THIÊN TƯỚNG là ngôi sao chỉ tướng mạo con người.

+        THIÊN PHỦ có tính cách người già, ông cụ non.

-          Vì thế bộ sao này dễ được hưởng sự kế thừa, tiếp tục :

+        Nếu có VŨ KHÚC là kế thừa, tiếp tục về tài sản.

+        Nếu có TỬ VI là kế thừa về địa vị nghề nghệp.

-          Về địa vị nghề nghệp Bộ PHỦ TƯỚNG còn giỏi “chắp nối nhiều cái” lại với nhau.

+        Khi thấy ai làm công việc liên quan đến chắp nối nhiều cái lại với nhau, đều có liên quan đến bộ sao này.

+        Chắp nối nhiều mảnh vải thành áo gối, hàn gắn nhiều cái tùm lum thành vật hữu dụng.

+        Chắp nối lại 1 cuộc tình (PHỤC BINH THIÊN TƯỚNG) tất nhiên trước đó bị đứt.

-          Trong nghề nghiệp hợp với thợ may, thợ hàn. Nói chung có liên quan đến chữ “nối”

-          Bộ sao này biểu tượng của người già, người cao tuổi và sự tương trợ.

+        Mệnh đóng tại THIÊN PHỦ tính cách như ông cụ.

+        Mệnh đóng tại THIÊN TƯỚNG tính cách nhanh nhẹn hơn, vì có sự tương trợ bằng hành động.

2.       Phê phán và xem xét :

-         Phê phán, phán xét, phán đoán (nếu có TỬ VI)… cho đến hiệu triệu là tính chất của bộ PHỦ TƯỚNG. Tất cả tuỳ trường hợp Cát tinh hội họp để dùng từ.

-      Do tính chất phán xét, phê phán như thế THIÊN PHỦ được xem như ngôi sao dễ chiêu lấy thị phi đứng sau sao CỰ MÔN, hai sao này không tam hợp với nhau nhưng có lúc ở thế nhị hợp hoặc lục hội.

-       Và việc xem xét rồi phê phán, sinh ra biết bao việc liên quan đến như Phê bình, bình luận trong văn chương, phán xét của toà án....

3.       Thương yêu và che chở. Vỗ về và tương trợ.

-          Bộ PHỦ TƯỚNG được sự thương yêu che chở.

+        Từ vỗ về và tương trợ... cho đến gái bao, trai bao.

+        Sự biến hoá của bộ Phủ Tướng tuỳ thuộc vào các Hung, Cát Kỵ Hình tinh để quyết đoán.

-          Do tính cách kẻ tương trợ. THIÊN PHỦ được coi như phú ông.

+     THIÊN PHỦ mang ý là nhà to. Mệnh có THIÊN PHỦ tất Điền cung có CỰ MÔN cửa lớn tính tương xứng.

+     Thực tế có phải phú ông hay không do các sao khác quyết định nữa.

-        Bộ PHỦ TƯỚNG chủ thương yêu rồi che chở. Từ thương yêu rồi nuôi dưỡng, nuôi nấng.

+   Từ thích việc che chở (thích, ưng...là THIÊN TƯỚNG). Mà bộ PHỦ TƯỚNG còn chủ sinh ra bao nhiêu là việc làm như bảo vệ, chăm sóc người  như cô giáo, bảo mẫu… đến chăn nuôi, cây trồng.

+     Từ yếu tố ưa che phủ trở thành nghề nghiệp đối với 1 số người như hoạ sĩ, thợ sơn, làm bao bì… tất nhiên che phủ như thế vừa đẹp và an tâm.

+     Tất cả tuỳ thuộc vào văn tinh có hay không để đoán. Cũng sao THIÊN PHỦ có người là thợ sơn, có người thợ vẽ, có kẻ hoạ sư. Thành hay bại cũng do các sao trong đó.

+     Từ thương yêu nên phải che chắn, vỗ về an ủi, vuốt ve… từ những lời nói THIÊN PHỦ đến động tác THIÊN PHỦ giải thích dâm tính của nó. Cho nên THIÊN TƯỚNG hay bị kết tội dâm tinh khi đi với dâm tinh khác.

-       Từ ý kể trên. Bộ sao này mang ý ủng hộ. Quan trọng là ta thật sự có được ủng hộ hay không. Hay ta cũng chẳng muốn ủng hộ ai hết.

4.       Đa tình.

-     Do tính cách được thương yêu và che chở. Phủ Tướng được mọi người thương mến và đồng thời thương mến mọi người. Đa tình, đa cảm là bộ sao này.

+      Đa là THIÊN PHỦ tình thương mến thương là THIÊN TƯỚNG. Tuỳ theo bàng tinh đa tình chuyển thành chuyện đa thê, đa phu, đa dâm.

+    Từ đó ta có PHỦ TƯỚNG là kẻ thương người có lòng nghĩa hiệp, sẵn sàng nuôi dưỡng.

+     So với cách từ thiện của Cơ Lương hay làm phúc của THIÊN ĐỒNG mỗi cái mỗi vẻ đẹp.

-     Do tính chất bộ PHỦ TƯỚNG là che chở và tương trợ nên cần biết nội dung, ai, cái gì được che chở.

+        Kẻ thì nuôi 1 nhóm người không nơi nương tựa.

+        Kẻ thì nuôi 1 đống vợ và nhân tình…

5.       Kín đáo tương trợ, tiếp tay. Kẻ giấu mặt. Kẻ che mặt. Kẻ bịt mặt.

-          Tốt là kín đáo tương trợ hoặc công khai.

+   THIÊN PHỦ là ngôi sao có tính ẩn, kín đáo… PHỦ TƯỚNG còn mang ý kẻ giấu mặt có thể làm điều tốt hoặc xấu.

+       Tuỳ thuộc vào hung, cát tinh.

-     Ngày nay các Phủ Tướng nhan nhản trên đường phố… chủ yếu là ngăn bụi, che da…

6.       Nhà cửa và sự coi ngó.

-       Cái dễ gặp trong đời thường là ở nhà trông nhà. Vì THIÊN TƯỚNG là coi ngó xem xét. Nhà là THIÊN PHỦ.

-        Tốt hơn trông nhà, trông cửa cho cơ quan, công ty... được gọi là bảo vệ.

II.    NHẬN XÉT :

-         Bộ PHỦ TƯỚNG khi luận đoán không thể bỏ qua tính chất chung của cả 2 sao. Mỗi sao có một nét đặc trưng riêng của nó.

+        THIÊN PHỦ thiên về nói thiếu thực tế.

+        THIÊN TƯỚNG thiên về tương trợ hành động, thậm chí động thủ cả chân tay.

-    THIÊN PHỦ là sao phủ tạng, có khi ủng hộ cũng để trong lòng. THIÊN TƯỚNG là cái mặt sẵn sàng ra mặt, ủng hộ ra mặt.

+        Tính sôi nổi của THIÊN TƯỚNG cao hơn THIÊN PHỦ rất nhiều.

+        Nếu THIÊN PHỦ lo cái ở. THIÊN TƯỚNG lo cả cái ăn.

+       THIÊN PHỦ trấn an bằng lời, chỉ giỏi nói. THIÊN TƯỚNG sẵn sàng viện trợ súng đạn, lương thực, tiền của, kể cả người.

+     THIÊN TƯỚNG thương là thương chứ không nói, vì nó không phải là sao ăn nói. THIÊN PHỦ nói thương chắc gì đã thương. Vì thế 2 sao này tam hợp với nhau bổ sung cho nhau.

+     Cái mặt nằm nơi THIÊN TƯỚNG. Cái miệng nằm nơi THIÊN PHỦ. Do lấy cái mặt làm sao thủ mệnh nên ăn nói làm sao bằng THIÊN PHỦ. Còn THIÊN PHỦ lấy Khổng Tử, đức Chúa, đức Phật... che phía trước.

-          Bô PHỦ TƯỚNG kị gặp :

+        TUẦN TRIỆT nhất là TRIỆT.

+    KHÔNG KIẾP ngộ KHÔNG là mất tác dụng, ngộ KIẾP vô tình tiếp tay với kẻ xấu.

+        KỴ HÌNH: Vô tình hay cố ý can tội bao che.

+        Đi với HOẢ LINH chưa phải điều quan trọng. Trừ các trường hợp Hoả Kình, Hoả Kỵ. Hoả Kiếp.