Tất cả các bài

Chủ Nhật, 29 tháng 5, 2016

THÁI TUẾ

      THÁI TUẾ :

-       THÁI TUẾ an theo hàng chi, sinh năm nào an tại cung đó. Xung chiếu THÁI TUẾ luôn có THIÊN HƯ, TUẾ PHÁ.  Bộ sao TUẾ PHÁ THIÊN HƯ gọi là bộ TUẾ HƯ.

*      Luận đoán các chi tiết sau :

Ø  THÁI TUẾ chủ người cao tuổi, thọ; người đáng kính :

-       Người có sao này thường lên bậc cha ông rồi mới chịu chết. Là ngôi sao thọ.
-       “KHÔNG KIẾP THÁI TUẾ suy vi”. Gặp KHÔNG KIẾP bị phản tác dụng.
-       Người cao tuổi thường được đáng kính, nhưng chắc gì? Muốn biết phải căn cứ vào ngôi sao PHƯỢNG CÁT chủ ngưỡng mộ.
-       Vì vậy có hai dạng, THÁI TUẾ có PHƯỢNG CÁT và không có.
+        Một khi THÁI TUẾ đi với PHƯỢNG CÁT (tam hợp hay đồng cung) thì luôn gặp bộ tứ linh LONG PHƯỢNG HỔ CÁI. Chính bộ này chầu vào THÁI TUẾ làm cho THÁI TUẾ thêm đẹp, được ngưỡng mộ.
+        THÁI TUẾ của tuổi dương trên lý thuyết không tốt bằng tuổi âm. Bị đánh giá là xấu khi THÁI TUẾ có ĐÀ LA hội họp. THÁI TUẾ tại hai cung dần thân có ĐÀ LA tam hợp ở thế LA VÕNG là xấu nhất.
-       THÁI TUẾ còn là người thầy, người chủ…vì tam hợp, xung chiếu luôn có TANG HƯ KHÁCH chủ đồ đệ, tôi tớ, khách khứa đến hỏi han. Các tuổi âm luôn có PHƯỢNG CÁT tam hợp. Các tuổi dương, sao PHƯỢNG CÁT ủng hộ nhóm TANG HƯ KHÁCH. (phía đồ đệ, khách khứa… giỏi hơn, đáng ngưỡng mộ hơn).
-       Nếu THÁI TUẾ không có PHƯỢNG CÁT cần có KHÔI VIỆT (chủ vượt trội hơn người) để có thêm uy tín.

Ø  THÁI TUẾ là nhóm sao chỉ thời gian, năm, tuổi :

-       THÁI TUẾ chủ năm, THÁI ÂM chủ tháng, THÁI DƯƠNG chủ ngày, THIÊN CƠ chủ thời kỳ, TUẦN chủ một chu kỳ, TRIỆT chủ bán chu kỳ.
-       THÁI TUẾ là sao chỉ năm tháng, tuổi. Như thọ mấy năm, đau ốm bao lâu thì hết…
+        THÁI TUẾ tốt đẹp (PHƯỢNG CÁT) là biết lợi dụng thời gian năm tháng làm những điều tốt đẹp… ít ra không bỏ phí thời gian
+        THÁI TUẾ xấu là không có PHƯỢNG CÁT lại đi thêm nhiều hung sát tinh là đánh mất thời gian, ăn chơi, chỉ biết hưởng thụ…

Ø  THÁI TUẾ chủ thái độ, lý lẽ, ngôn ngữ, lập trường :

-       THÁI TUẾ chủ thái độ như thái độ dễ thương, đáng ghét hay ngưỡng mộ…
+        Liên quan đến từ thái như : động thái (TỬ VI THÁI TUẾ), thái quá (THÁI TUẾ THIÊN VIỆT), càng thái quá vượt qua sự cho phép (HÌNH VIỆT THÁI) và dễ vi phạm pháp luật khi có thêm HÓA KỴ (KỴ HÌNH VIỆT THÁI). Và càng tăng dần lên khi có HỎA LINH, KHÔNG KIẾP.
+        Vậy thì không phải THÁI TUẾ nào cũng có thái độ đáng mến cả. Tất cả phụ thuộc vào bàng tinh quyết định.
-       THÁI TUẾ còn là lý lẽ, ngôn ngữ, lý thuyết, lập trường… thiên về nói ra và bàn bạc. Từ vị trí THÁI TUẾ ta có bộ PHÙ TRÌ (LONG TRÌ QUAN PHÙ) chủ quan điểm và BẠCH HỔ chủ bày tỏ. Thực chất là bộ sao chủ quan điểm và bày tỏ.
+        Hay nhất vẫn là THÁI TUẾ có PHƯỢNG CÁT, nhì là KHÔI VIỆT. Xấu là TUẾ ĐÀ dần thân. Do THÁI TUẾ là sao ưa lý lẽ, lập trường ngôn ngữ… nên THÁI TUẾ có tính thị phi (do THÁI TUẾ không có PHƯỢNG CÁT chiếm hết phân nữa.) Đã dùng đến ngôn ngữ là có tính thị phi trong đó, quan trọng là đúng, sai hay không mà thôi.
+        Một người có sao THÁI TUẾ thiếu PHƯỢNG CÁT, thiếu KHÔI VIỆT bị đánh giá là không tốt. Nhưng các ngôi sao chỉ dấu hiệu thành công như KHOA QUYỀN LỘC vẫn có thể chứng tỏ họ thành công bằng lý lẽ, lập trường …. tréo ngeo. Chú ý cần phân biệt sự ngưỡng mộ và sự thành công khác nhau.

Ø  THÁI TUẾ chủ thành và bại; tốt và xấu; nên và hư; thật và giả; thật và ảo :

-       Thành bại, tốt xấu, nên hư, thật giả… là tính đối lập của bộ THÁI TUẾ và TUẾ HƯ. Trên lý thuyết là thế, nhưng sự thật phải căn cứ vào các sao khác như PHƯỢNG CÁT, KHÔI VIỆT và nhóm KHOA QUYỀN LỘC để kết luận thành công. Cho nên ta sẽ gặp trường hợp hư hỏng mà thành công về tiền bạc, về công danh. Người thật, việc thật lại thua kẻ giả.
-       Trên là thế TUẾ HƯ. Tức phía bên này THÁI TUẾ phía bên kia THIÊN HƯ TUẾ PHÁ. Lợi thế bên nào có sao PHƯỢNG CÁC.

Ø  THÁI TUẾ thuộc nhóm sao có tầm quan trọng :

-       Khi có mặt các sao thuộc nhóm có tầm quan trọng, tùy thuộc hung cát tinh để luận đoán như đại quan, đại sự, rất to lớn về chức vụ, về vui buồn…
-       Khi luận đoán lá số Tử Vi, đừng bao giờ đánh giá 1 sao, phải đánh giá tổ hợp sao
-       Các sao chủ quan trọng gồm : THÁI TUẾ, KHOA, KHÔI VIỆT, TUẦN, ĐẠI HAO, HỒNG LOAN 

*      Bí quyết luận đoán sao THÁI TUẾ :

-       Gặp THÁI TUẾ phải tìm ngay sao PHƯỢNG CÁT
+        Có thì được tôn thờ ngưỡng mộ, không có thì không được tôn kính
+        THÁI TUẾ là chỉ cái nết, khác ĐÀO HOA chỉ cái đẹp.
-       Không có PHƯỢNG CÁT thì cần có KHÔI VIỆT
+        Cần xa lánh các sao vi phạm như KỴ HÌNH
+        Thành đạt hay không là nhờ tam hóa KHOA QUYỀN LỘC
+        Nếu có KHÔNG KIẾP chỉ là nạn.
-       THÁI TUẾ không có PHƯỢNG CÁT vẫn có thể thành công nếu có KHOA QUYỀN LỘC, thậm chí đi với hung sát tinh, nhưng sự ngưỡng mộ tất không có.
-       Thành công về tiền bạc căn cứ vào HÓA LỘC, LỘC TỒN, các cách SONG LỘC, KHOA MINH LỘC ÁM.
-       Thành công về công danh căn cứ vào HÓA QUYỀN
-       Một THÁI TUẾ có PHƯỢNG CÁT hội họp (không kể PHƯỢNG CÁT xung) tất có tứ linh LONG PHƯỢNG HỔ CÁI cho dù là người nghèo khổ vẫn được ngưỡng mộ. Nếu có cách hay chứng tỏ thành đạt (thành công và ngưỡng mộ). Nếu có KHÔNG KIẾP, KỴ HÌNH vẫn bị tai nạn, vi phạm pháp luật…
Ø  Từ đây ta có các dạng cơ bản khi cần luận đoán sao THÁI TUẾ :
·         THÁI TUẾ + PHƯỢNG CÁT + KHOA QUYỀN LỘC : thành đạt
*    Có thêm KHÔNG KIẾP, KỴ HÌNH : tính cách tốt đẹp, thành công nhưng vẫn gặp nạn, vi phạm pháp luật.
·         THÁI TUẾ + KHOA QUYỀN LỘC : thành công

*    Có thêm KHÔNG KIẾP, KỴ HÌNH : là kẻ xấu gặp họa là chuyện bình thường

Thứ Bảy, 28 tháng 5, 2016

TUẾ HỔ PHÙ



-       Từ vị trí bất kỳ của 3 sao THÁI TUẾ, BẠCH HỔ, QUAN PHÙ gọi chung là TUẾ HỔ PHÙ. THÁI TUẾ chủ thiên về thái độ, QUAN PHÙ thiên về quan điểm, BẠCH HỔ thiên về bày tỏ quan điểm ấy.
-       Bộ sao này bày tỏ thái độ, lập trường và quan điểm. Nói chung thiên về bàn bạc, lý lẽ ưa yên tình không ồn ào như bộ ĐÀO HỒNG HỈ. Có vẽ lên mặt thấy đời với nhóm TANG HƯ KHÁCH.
-        Bộ TUẾ HỔ PHÙ chỉ hay khi có sự ngưỡng mộ của bộ PHƯỢNG CÁI.
+        Bộ PHƯỢNG CÁI chỉ hình thành (luôn tam hợp) tại các năm sinh âm và xung nhau tại các năm sinh tí ngọ).
+        Một khi bộ TUẾ HỔ PHÙ hội họp với bộ PHƯỢNG CÁI sẽ hình thành nhiều bộ sao hay như bộ tứ linh LONG PHƯỢNG HỔ CÁI, bộ LONG PHƯỢNG, bộ TUẾ CÁI
-       Bộ TUẾ HỔ PHÙ có hai dạng sau :
+        Bộ TUẾ HỔ PHÙ có PHƯỢNG CÁI tam hợp :
§  Những người sinh tại các năm sinh âm (mão, tị, mùi…) luôn luôn có PHƯỢNG CÁI tam hợp với bộ TUẾ HỔ PHÙ.
§  TUẾ PHƯỢNG đồng cung tại các năm tị hợi. TUẾ CÁI đồng cung tại các năm sữu mùi. Tại các năm mão dậu ta có PHƯỢNG CÁI đồng cung.
+        Bộ TUẾ HỔ PHÙ có HOA CÁI tam hợp và PHƯỢNG CÁT xung :
§  Những người sinh tại các năm dương (dần, thìn, ngọ…) luôn luôn có HOA CÁI tam hợp với bộ TUẾ HỔ PHÙ và PHƯỢNG CÁT xung một trong ba của bộ trên.
§  Tại các năm thìn tuất ta có bộ TUẾ CÁI đồng cung, còn PHƯỢNG CÁT và BẠCH HỔ xung nhau. Tại các năm dần thân ta có bộ TUẾ PHƯỢNG xung. Tại các năm tí ngọ ta có bộ PHƯỢNG CÁT và QUAN PHÙ xung.

Thứ Năm, 26 tháng 5, 2016

THIÊN PHỦ

THIÊN PH :

-       THIÊN PHỦ xung chiếu luôn có THẤT SÁT, nhị hợp luôn có THÁI DƯƠNG, tam hợp luôn có THIÊN TƯỚNG
-       THIÊN PHỦ hành thổ, âm tính
*      Luận đoán các chi tiết sau :

Ø  Nhà to lớn, kho tàng :

-       THIÊN PHỦ là đại diện cho các từ như dinh, thự, viện, đền, đài, toà, nhà thờ, chùa, doanh trại, phủ đệ… Nói chung ngôi nhà lớn, thực tế là nơi che chở chúng ta sống...
-       THIÊN PHỦ còn chủ nhà kho như Ngân khố quốc gia, Tổng kho đến nhỏ bé như cái rương, cái tủ, cái túi, cái ví thậm chí chẳng có tiền.
-       Tuỳ thuộc Hung, Cát tinh, và nhóm sao tầm quan trọng.
+        THIÊN PHỦ đi với VŨ KHÚC có LỘC TỒN (cái kho) là cái kho tài sản.
+        Người có sao THIÊN PHỦ thủ MỆNH, ĐIỀN TRẠCH mà nhà chẳng ra phủ, ra phòng, không có gì  để làm kho là bị phá cách bởi tam không.
-       MỆNH THIÊN PHỦ (nhà to) bao giờ cung ĐIỀN TRẠCH cũng là CỰ MÔN (cửa lớn).

Ø  Phủ dụ, Bảo ban, Vỗ về, An ủi, Vuốt ve :

-       Hiệu triệu, phủ dụ, bảo ban, phê phán, an ủi...Nói chung dùng lời nói của kẻ trên để trấn an, bảo ban đến an ủi, vỗ về kẻ dưới có tính tương trợ an ủi là THIÊN PHỦ.
-       So sánh với CỰ MÔN chủ phản đối, THIÊN CƠ chủ cật vấn thì THIÊN PHỦ hay hơn nhiều.
+        Một THIÊN PHỦ tốt là ấm áp trong vòng tay, kẻ ôm qua người khoát lại (trông thấy phát ghen tị) hai mắt cùng thấy, hai lòng cùng ưa.
+        Nhưng khi mất tác dụng, phản tác dụng mang ý phũ phàng, hoặc bị phụ rẫy.
§  Cũng là phủ thôi nhưng chuyển từ dấu hỏi sang dấu ngã, hoặc sang dấu nặng. Từ vỗ về biến thành trái đấm, từ vuốt ve chuyển thành cào cấu, từ êm ái biến thành dọa dẫm…
§  Cũng THIÊN PHỦ thôi, nhưng bị phản tác dụng. Những lời hiệu triệu không còn giá trị nữa. Những lời phủ dụ không còn phỉnh phờ ai được nữa.
-       THIÊN PHỦ cần đi với Văn tinh, Khoa tinh, THANH LONG… nói chung cát tinh mới hay. Vì những lời phê phán, phán xét có thể gây nên thị phi.
+        Phê phán thì phải nói chứ đừng có la hét như sao HAO.  Phê phán bậy bạ dễ sinh chuyện.
+        Vì thế PHỦ có thể xếp hàng nhì thị phi đứng  sau CỰ MÔN. Nói chung cần có sự sự đánh giá các sao khác.

Ø  Che chở và Tương trợ :

-       THIÊN PHỦ chủ che chở THIÊN TƯỚNG chủ tương trợ. (THIÊN PHỦ và THIÊN TƯỚNG luôn luôn tam hợp với nhau.)
+        THIÊN PHỦ tốt là được mọi người che chở tương trợ, và cũng bảo bọc che chở cho người khác.
+        Cho nên chỉ cần bộ PHỦ TƯỚNG đơn thủ cũng no cơm ấm áo. Vì được sống dưới sự thương yêu và che chở của kẻ khác. Có bộ PHỦ TƯỚNG tại Thân Mệnh được sống dưới mái ấm tình thương. Giá trị như bộ CƠ LƯƠNG.
+        Trừ phi THIÊN PHỦ  mất tác dụng.
-       THIÊN PHỦ tốt là thế lực bao phủ khắp mọi nơi, bao trùm khắp thế giới.

Ø  Phán xét, Nhận xét, Nhận, Công nhận, Nhận định, Nhận thức… đến Phủ nhận :

-       Do chịu sự tác động vào của Chính tinh, Bàng tinh xoay quanh nó, mà THIÊN PHỦ khi thì được phán xét, khi bị phán xét, khi đúng khi không.
+        THIÊN PHỦ có thể từ chỗ được thừa nhận, mặc nhiên thừa nhận biến thành phủ nhận. Cho nên THIÊN PHỦ là ngôi sao có tính thị phi, ồn ào vì chữ nhận và không nhận.
+        Chính xác chỉ 1 từ, đó là từ "nhận" nhưng lại thêm vào trước từ nhận một số từ như công trong công nhận, không công nhận… xác như xác nhận. Thêm đuôi như xét, trong nhận xét. Định trong nhận định. Thức trong nhận thức…
-       Do THIÊN PHỦ hàm chứa sự thị phi bên trong, vì vậy đi với nhóm sao ngôn ngữ, nhóm thị phi tinh tất có chuyện.
-       Nhận là THIÊN PHỦ, thừa nhận là bộ PHỦ TƯỚNG.  Định là TỬ VI, nhận định là bộ TỬ PHỦ. Không được thừa nhận là THIÊN PHỦ ngộ KHÔNG.

Ø  Che đậy, Che dấu đến Che chở :

-       THIÊN PHỦ là sao khéo che đậy từ nghĩa đen đến nghĩa bóng, từ hành động đến lời nói.
+        Vì thế THIÊN PHỦ kị gặp TRIỆT là dấu đầu lòi đuôi, gặp THIÊN KHÔNG là không thể che đậy được. Cho nên sao này được mô tả là cẩn thận như con giao long qua vực.
+        Phú viết: “Nam THIÊN PHỦ giao long vãn uyên.” sao này luôn có THẤT SÁT đang quan sát, nhòm ngó. Vì vậy THIÊN PHỦ phải che, sợ e THẤT SÁT thấy hoặc đoạt.
-       Khi THIÊN PHỦ giương cái gì ra đôi khi lại nhằm che đậy một cái khác.
+        Vì vậy, từ vị trí sao THIÊN PHỦ nhị hợp luôn luôn có THÁI DƯƠNG nó chủ công khai, cái cần giương ra.
+        THIÊN PHỦ luôn luôn che đậy 1 việc gì đó, đi với TỬ VI chủ che đậy, công việc (bí mật nghề nghiệp) hành vi của mình…
-       Do tính chất được che chở, che dấu mà sao THIÊN PHỦ đóng tại cung MỆNH, PHÚC, TẬT rất hay.
+        THIÊN PHỦ ví như được ô dù che chở. PHỦ TƯỚNG có nghĩa là được nhiều người thương yêu, che chở.
+        Do yếu tố đó mà THIÊN PHỦ cần gặp TỬ VI (chủ bao) tạo thành bộ bao che. Đi với KỴ HÌNH là can tội che dấu.

Ø  Người che mặt, Kẻ chụp mũ :

-       Nhưng không phải THIÊN PHỦ nào cũng tốt, cũng hay. PHỦ ác, xấu là tìm cách phủ lấp kẻ khác bằng thủ đoạn thế lực, hay tiền bạc thậm chí bịt mặt, giấu mặt, che mặt, ném đá giấu tay. Núp dưới ô dù của kẻ khác làm điều bậy bạ.
+        THIÊN PHỦ là sao giỏi ẩn núp. PHỦ ác là dùng thủ đoạn chụp mũ người, xấu (bị phản tác dụng) là bị người chụp mũ. Phức tạp là hôm nay chụp mũ người, ngày mai bị chụp lại y như thế, hay là hôm nay bị chụp mũ ngày mai được chụp lại… Thế nên cuộc đời có lắm vui buồn. Có khi bị gọi là giặc, có thời kỳ lại là gian hùng, có thời là anh hùng, loay hoay lại bị gọi là giặc.
+        Vì THIÊN PHỦ dễ gặp sao lịch sử đó là VŨ KHÚC và bộ sao nầy hình thành đa dạng, đâu phải đứng yên tại Tý Ngọ để mà có nhận xét nhất quán.
-       Vì thế có câu: “PHỦ phùng KHÔNG KIẾP hiểm gian. Hoặc là tứ Sát trong làng gian phi”
+        Câu này chỉ đúng khi có Hung bàng tinh phối hợp với KHÔNG KIẾP.
+        Bằng không Phủ ngộ KHÔNG KIẾP cũng chỉ là nạn nhân của đau khổ mà thôi.
-       Nhìn một kẻ bịt mặt có thể là người tốt và cũng có thể là người xấu. Người tốt không muốn ai biết mình vì tính kín đáo, sợ bị quấy nhiễu do SÁT PHÁ. Người xấu sợ bị bắt lại cũng do SÁT PHÁ (vì PHÁ QUÂN chủ bắt, tóm).
-       Tốt là hiệp sỹ Zorro, Long Hình Quái Khách, kẻ dấu tên… Giúp người không cần trả ơn.
-       Xấu là Nịna, kẻ nặc danh, kẻ ném đá dấu tay, kẻ đội lốt, bọn 3 chữ K (bên Mỹ)… Gây hại để che tội, làm điều xằng bậy để không ai biết mình.

Ø  Bảo trợ, Chăm sóc, Nuôi sưỡng :

-       Bộ PHỦ TƯỚNG là bộ sao chủ bảo trợ, bảo vệ chăm sóc, nuôi dưỡng… Lợi cho sự nuôi trồng, con nuôi, vật nuôi…
-       Dĩ nhiên là phải xét đến mất tác dụng và phản tác dụng.           
+        Tốt là nuôi dưỡng (vật nuôi, cây trồng, người…) thành công, hiếu thảo, chăm sóc phụng dưỡng người già, người thân.
+        Xấu là ta bị ai đó gieo vào lòng ta những tư tưởng tay sai, bao che cho ta làm điều xấu xa, trợ giúp ta làm điều bại hoại, ta sống dưới ô dù kẻ xấu, ta núp dưới cái bóng của kẻ ác, ta tiếp tay, ta tương trợ, ta là kẻ giấu mặt làm điều xấu xa, kẻ bịt mặt gây tội ác.
+        Xấu nữa là gì? Chính bạn là kẻ bao che, còn nặng tội hơn là kẻ được bao che làm việc xấu, việc ác… Mà dù THIÊN PHỦ núp kín ở đâu cũng dễ bị lộ, che kín mít cũng dễ bị loài đuôi, sơ hở vấn đề thời gian mà thôi.
-       Phức tạp là dễ nuôi ong tay áo, nuôi khỉ dòm nhà. Dễ gặp là chẳng phụng dưỡng người thân cho tròn chữ hiếu. Một vấn đề rất dễ nhưng khó thực hiện.
-       Đó là tính chất bộ PHỦ TƯỚNG. Thương yêu và che chở. Nuôi dưỡng và che giấu, hay che chắn... Tất cả tốt hay xấu do hung, cát tinh tụ tập tại đấy. Quan trọng vật nuôi, nuôi cái gì đôi khi vật nuôi không phải con người, con vật mà là ý chí mà thôi.

Ø  Dư thừa, Đa, Nhiều, Đông :

-       THIÊN PHỦ chủ nhiều, đa, kết hợp với THIÊN TƯỚNG chủ tương đương, tạo ra cách dư thừa. Từ đó, bộ sao nầy tạo ra các cách chọn lựa để tương trợ, ủng hộ, viện trợ.
+        Cho nên cách nầy được phê. "PHỦ TƯỚNG triều viên thiên chung thực lộc". Dĩ nhiên đi với LỘC TỒN mới hợp cách. Nếu không đi với THANH LONG cũng rất hay. Tài lộc không có gì đắc ý bằng.
-       Trong cái Đa đó, có đa tình cảm.
-       Đối lập với THẤT SÁT lại là sao thiên về ít, đơn chiếc, ít tình cảm. Trạng thái 2 sao này trái ngược với nhau. Một THIÊN PHỦ tốt là biết thương yêu, che chở kẻ đơn chiếc.
-       Trái với VŨ KHÚC chủ ít. THIÊN PHỦ chủ nhiều, đa, lắm...
+        Điều quan trọng là nhiều tiền, nhiều của chứ không phải nhiều tai, nhiều nạn.
+        Có những cái nhiều tốt, cũng có những cái nhiều xấu, lại có những cái nhiều phức tạp như nhiều vơ,̣ nhiều chồng, lắm cha nhiều mẹ. Vì vậy kị gặp ĐỊA KIẾP, chủ nhiều tai hoạ. Tuỳ thuộc vào cung, như cung PHÚC ĐỨC dòng họ nhiều người…

Ø  Người già :

-       Chủ người già, bậc cha ông cho nên sao này tại Thân Mệnh còn chủ thọ.
+        Hay nhất là có TẢ PHÙ lại gia thêm KHÔI VIỆT.
+         Người có sao THIÊN PHỦ tính cẩn trọng, lại có nhận xét như người già mặc dù còn trẻ.
-       Vậy THIÊN PHỦ thuộc nhóm sao chủ về người.
+        Gồm 7 người trên lá số TỬ VI.
+        Gồm TỬ VI người gánh vác, người tử tế...  THIÊN PHỦ người già, người che chở.... SÁT PHÁ THAM người quân tử, kẻ quậy phá... THIÊN ĐỒNG đứa bé hay hỏi, đứa bé khéo léo... THÁI ÂM người phụ nữ tốt. THÁI DƯƠNG kẻ nam tử. CỰ MÔN người đứng đầu một phe nhóm.

Ø  Phủ tạng trong thân thể :

-       THIÊN PHỦ chủ về các cơ quan gọi là lục phủ.
+        Là dạ dày, mật, ruột già, ruột non, bong bóng, ba mạng mỡ.
+        PHỦ là phủ tạng trong cơ thể.
-       Vì vậy không thể lộ càng kỵ TRIỆT LỘ. THIÊN PHỦ rất kỵ sao này về nhiều phương diện. Cho nên bộ PHỦ TRIỆT có nhiều điều bất lợi.

Ø  Động tác :

-       Từ những động tác của sao ta đoán về nghề và cũng từ đó ta suy ra nghiệp chướng mà sao nầy gây ra.
-       Ưa phủ, che (nghề thợ sơn, thợ vẽ…) che chở (nghề bảo vệ) chăm sóc (nghề liên quan đến chăn nuôi, chăm sóc) đi với LỘC TỒN, VŨ KHÚC lại liên quan đến kho tàng, ngân hàng.
-       Đi với nhóm ngôn ngữ lại liên quan đến phán xét, nhận xét.

Ø  Các từ liên quan đến sao THIÊN PHỦ :

-       Sơn phết, tô vẽ, bao phủ, che đậy, che, lấp...
-       Vỗ về, an ủi, vuốt ve…
-       Phủ nhận, thừa nhận, nhận định…
-       Phủ phục, phũ phàng, quì, chịu tội…
-       Nhiều, đa…
-       Nhà to lớn, dinh thự, phủ đệ…đến thấp nhất là túp lều.

*      Mối liên quan của THIÊN PHỦ với THẤT SÁT và CỰ MÔN :

Ø  THIÊN PHỦ - THẤT SÁT :

-       THIÊN PHỦ đa số, nhiều…THẤT SÁT thiểu số, ít
-       THIÊN PHỦ che đậy THẤT SÁT quan sát, nhòm ngó.
-       THIÊN PHỦ chủ nhận. THẤT SÁT chủ đoạt.
-       Hai sao này luôn luôn xung chiếu nhau. Lại có mâu thuẫn.
+        Nếu THẤT SÁT yếu, THIÊN PHỦ mạnh, được hỗ tương là nhà cửa được sự quan sát, canh gác. THẤT SÁT chỉ là tên canh gác bên ngoài, kẻ đáng thương thất thế, kẻ bị đè, bị ép buộc. THIÊN PHỦ bao trùm được THẤT SÁT. Nếu THẤT SÁT mạnh hơn THIÊN PHỦ tức THIÊN PHỦ phủ phục chịu thua.
+        TUẦN TRIỆT không nên đóng tại vị trí THIÊN PHỦ. Chỉ hợp tại vị trí THẤT SÁT. Có như thế THIÊN PHỦ mới đủ mạnh thắng được thế THẤT SÁT bên ngoài. Bằng không THIÊN PHỦ yếu bên ngoài họ sẽ đoạt được lợi thế.

Ø  THIÊN PHỦ - CỰ MÔN :

-       CỰ MÔN chủ phản đối. Trái lại THIÊN PHỦ chủ nhận (trong xác nhận, phủ nhận, nhận xét…). Như vậy 2 sao nầy có tính thị phi rất mạnh.
-       Chú ý tình huống MỆNH hay Hạn đóng ở sao nầy, hạn đến sao kia, hoặc 1 Hạn tại sao này, 1 hạn khác tại sao kia. Tính chất này sẽ rất nổi bật.
+        Vì PHỦ TƯỚNG chủ ủng hộ, CỰ MÔN chủ phản đối.
+        Mệnh PHỦ TƯỚNG hay CỰ MÔN hạn đến sao còn lại, tính thị phi mạnh nhất. Vì ở vào cái thế sẵn sàng ủng hộ và sẵn sàng phản đối. Đó là thời kỳ cao điểm, quá độ của CỰ và PHỦ.

*      THIÊN PHỦ khi tốt và khi xấu :

Ø  Khi tốt :

-       Là che lấp. Thế lực sức mạnh THIÊN PHỦ bao trùm toàn cầu, toàn quốc gia lân bang khiếp sợ. Ví dụ như hãng Microsolf công nghiệp của họ che lấp các công ty khác.
-       Lời nói hiệu triệu, trấn an cả hằng triệu con người. Được sự ủng hộ nhiều người.
-       Nhà cửa nhiều vô số kể, không ai có thể chiếm đoạt.
-       Được sự che chở của nhiều người đồng thời che chở cho nhiều người khác.
-       Khi tốt THIÊN PHỦ xem THẤT SÁT là con mắt là tên lính canh gác nhà cho THIÊN PHỦ

Ø  Khi xấu :

-       Ta có 2 dạng. Xấu bị mất tác dụng và Xấu làm hại gây ác.
-       Là kẻ không nhà, ăn nhờ ở đậu. Bị che, bị lấp, bị vùi, bị phủ lên.
+        Thế lực THẤT SÁT mạnh hơn mình, hoặc bên trong thế lực mình tự suy yếu, Phủ hư Tướng hỏng. Từ hư hỏng nội tạng trong cơ thể, kéo theo hư hỏng về nhà cửa.
-       Phũ phàng không được thương yêu vỗ về an ủi. Là phủ phục chịu tội. Là chẳng ai ủng hộ mình. Bị phủ nhận, vô thừa nhận.
-       Khi xấu là bị THẤT SÁT đoạt, là bị soi mói, nhòm ngó trước con mắt canh gác của sao nầy.
-       PHỦ xấu nữa làm hại là phủ lấp người khác, làm điều xấu xa. bịt miệng người không cho họ nói, cả vú lấp miệng em. Ném đá dấu tay, bịt mặt làm điều tồi bại. Giấu tên tuổi làm điều ác.. Che chở cho kẻ xấu. Phủ biến thành hang, ổ, động... chưa chấp những điều tội lỗi.

*      THIÊN PHỦ cần gặp và kị gặp :

Ø  Cần gặp :

-       TẢ HỮU :
+        THIÊN PHỦ có TẢ HỮU mới đắc lực, nếu chỉ gặp một sao, cần TẢ hơn HỮU
+        Phối hộp với nhóm sao Tử Vũ Liêm. Tạo thành bộ 5 sao TỬ PHỦ VŨ LIÊM TƯỚNG. Cần LỘC TỒN để tồn tại lâu dài và ổn định.
-       XƯƠNG KHÚC :
+        Phê phán hay phán xét cần có văn chương ít ra là văn hoá. Mục phê bình văn chương trong sách báo là bộ sao này.
-       TAM HOÁ: Nếu có các sao nầy là thành công lớn nhất.
-       Nhóm sao hàng Can:
+        LỘC TỒN hợp cách : Đó là tiêu chuẩn êm ả nhất. Sóng gió nhưng dễ nổi tiếng (tốt xấu chưa biết) là đi với sao Hao.
+        THANH LONG :
§  Hợp cách vì sao này chủ tiếng nói. Hay hơn HAO la hét. Nói bao giờ cũng dễ tiếp thu hơn là la hét.
§  Dù THIÊN PHỦ xấu mấy có THANH LONG vẫn đánh giá là tốt đẹp. Tất gặp bao gian nan rốt cuộc cũng thành công. Tiếng nói của mình được thừa nhận.
+        TƯỚNG BINH : Bộ sao thương yêu phục vụ lui tới.
§  Đồng cung với TƯỚNG QUÂN hay hơn PHỤC BINH  nhiều.
§  Vì tam hợp có LỘC TỒN. TƯỚNG QUÂN bao giờ cũng có giá trị cao hơn PHỤC BINH.
-       Nhóm sao hàng Chi.
+        Hợp nhất là TUẾ HỔ PHÙ có PHƯỢNG CÁC, hoặc là  nhóm TAM MINH vui vẻ.
§  Vì nhà cửa cần vui vẻ, phê phán cần vui vẻ.
§  Đã phê phán cần được sự ngưỡng mộ. Nhóm TUẾ PHƯỢNG có bộ Phù Trì (quan điểm phù hợp) rất hợp với THIÊN PHỦ.
+        CÁO PHỤ : Bộ sao này hợp với THIÊN TƯỚNG. Vì PHỦ TƯỚNG là 1 nhóm sao nên vẫn tốt.
+        QUANG QUÍ : là sao ân tình đi với nhóm này tăng thêm tính ân nghĩa vốn có của PHỦ TƯỚNG.

Ø  Kị gặp :

-       HOÁ KỴ : THIÊN PHỦ vốn có tính thị phi do phê phán trong đó thêm HOÁ KỴ càng dễ sinh chuyện.

-       TANG HƯ KHÁCH :
+        Kỵ đồng cung với THIÊN HƯ TUẾ PHÁ. Chỉ xét về mặt bệnh tật là đã thấy kém hay.
§  Vì THIÊN PHỦ là lục phủ trong cơ thể cần phải tốt đẹp khoẻ mạnh.
§  Nhà lớn ngộ HƯ cứ như là lâu đài hoang phế. Biệt thự xuống cấp.
§  Phê phán cần thiết phải có lý. Che chở cần thực chứ không cần ảo.... Nói chung nhiều yếu tố xấu.
+        Đồng cung với hai sao TANG MÔN và ĐIẾU KHÁCH vô hại.
§  Thậm chí là có 1 số lợi ích. Chỉ TANG KHÁCH thôi không có gì bận tâm. Vì bao che kẻ dưới, phía khách là hành động tốt.
§  Chủ che chở cho thuộc hạ, che che chở cho phía khách. Đồng cung với ĐIẾU KHÁCH là nhà khách, khách sạn, Nếu có LỘC TỒN rất tốt.
§  THIÊN PHỦ TANG MÔN còn là che giấu những nỗi buồn. Vì có buồn phiền thiên hạ cũng không thể can thiệp.
§  Đi với nhóm TANG KHÁCH kỵ gặp thêm KHÔNG KIẾP, PHỤC BINH, PHI LIÊM : vì bao che cho kẻ xấu. Đi với KỴ HÌNH bao che cho kẻ dưới vi phạm pháp luật. Tối kỵ gặp thêm KHÔNG KIẾP.
§  Ngay cách THIÊN PHỦ TANG KHÁCH KỴ HÌNH đã thấy rất nhiều phiền toái. Mặc dù đó không phải cung Mệnh mà là cung Hạn. Vì can tội bao che cho kẻ dưới vi phạm pháp luật.
-       TRIỆT :
§  Ví như ô dù bị thủng, che đậy lòi hở. Chẳng có gì kín đáo. Lại có tính không chung thuỷ, thừa nhận nửa chừng. Bản thân mình cũng bị người khác không thừa nhận.
-       TUẦN :
§  Tính chung thuỷ trọn vẹn cao. Nhưng phạm vi, thế lực của mình bị hạn chế nhất định trọng phạm vi TUẦN cho phép. Thực chất là không xấu. Thế lực không bao trùm khắp mọi nơi.
-       THIÊN KHÔNG :
§  Phản tác dụng mọi ý nghĩa tốt phải hiểu là xấu. Ví dụ: dinh thự đền đài phải hiểu là không phải là như vậy, hoặc không có, không phải của tui. Tui ở nhờ mà thôi.. Không ai che chở không ai an ủi, không ai chăm sóc. trời đất bao la không nơi dung thân.
-       TAM KHÔNG :
§  Van sự chỉ là số không
-       THIÊN HÌNH :
§  Bất lợi chủ chịu tội, hao tổn. Kị gặp thêm HOÁ KỊ. Khi PHỦ đồng cung với THIÊN HÌNH, kéo theo THIÊN TƯỚNG cũng bị tam hợp. Dễ hình thành cách LIÊM TƯỚNG có HÌNH một cách dễ ăn đòn.